Funktionerna i rättsstatsprincipen

För de som är intresserade av rättsstatsprincipen och själva begreppet i denna artikel kommer att vara intressant och informativ.

1

Begreppet det civila samhället som

Det civila samhället anses vara ett samhälle som fullt ut erkänner det mänskliga värdet, där det finns yttrandefrihet och rätt. Tänk inte att det civila samhället kan kallas något samhälle, för det är det inte. Detta koncept motsvarar det högt offentliga (det vill säga samhället måste utvecklas i alla avseenden - juridisk, politisk, ekonomisk, etc.).

Glöm inte den höga nivån av etiska och moraliska egenskaper hos alla medlemmar i samhället. Som sagt säger fiskarna från huvudet, så att det finns ett viktigt kriterium som anses av faktorn. Observera att villkor som rättsstatsprincipen och det civila samhället är odelbara.

Statlig rättslig typ är en organisation som tillhör kategorin av det civila samhällets statsmakt. Det är värt att notera att det är det civila samhället väljer statens makt, vars huvuduppgift är att uttrycka samma samhälls intressen.

Bland annat är juridisk stat inte använt i sin tur som den totala kontrollen av instrumentet, och i det aktuella samhällets liv stöder inte onödigt (undantag i det här fallet, är det självklart). Medborgarna har rätt till integritet och konstitutionella staten stör inte i onödan i den.

2

Juridisk stat - vad är det här?

Statliga rättsakter kallade ett sådant tillstånd där "arbetet" rättsstatsprincipen, liksom rättigheter. Här är alla lika före lagen och domstolarna, som väljer det civila samhället. I ett sådant tillstånd händer allt enligt lagen och principen om maktfördelning.

Således en smidig övergång till den detaljerade behandlingen av bevis för rättsstatsprincipen:

• Rättslig prioritet. Det är värt att notera här att rätten till statlig typ måste lydas utan undantag, människor, organisationer av olika slag, liksom staten själv. Alla lagar i ett sådant tillstånd är skyldiga att vara lagliga.
• Rättslig prioritet. De lagar som skapas av det civila samhället är bland annat en slags tillsynsmyndigheter av förbindelserna i samhället, de har den största lagligheten. Det är värt att notera att det är lagen som är ett hinder för kaos.
• Separation av effekt. Så det finns tre grenar här - rättslig, lagstiftande, verkställande direktör. I det här fallet måste alla befintliga befogenheter vara jämnt fördelade bland de aktuella filialerna.

3

Hinder för bildandet av ett rättsligt tillstånd

Faktum är att historien om bildandet av rätt tillstånd inte var enkel för vårt tillstånd. De första stegen till måluppsättningen gjordes 1907, då en smidig övergång till styrelsens konstitutionella form ägde rum, men 1917 skjuts alla dessa idéer upp till FAR-rutan. Eftersom det sovjetiska samhället och staten bildades.

Och först efter en ganska lång tid, nämligen 1993, sade det självklart att staten var laglig, åtminstone officiellt. Men här vill det omedelbart notera att det officiella meddelandet om sådan status inte alls betyder att det här tillståndet faktiskt är helt lagligt.

Det finns en hel del problem på detta område, trots det faktum att de flesta av de ovan angivna kriterierna inte motsvarar verkligheten. Förbättra det är där, så du måste följa den här vägen, och inte gå med den. Går ner det civila samhället för årtionden sedan. I princip är folket själva att skylla på vad som händer, det hela i vår mentalitet, som är kategoriskt annorlunda än andra människor. Det finns många positiva stunder i slavarna. Men det finns tillräckligt med negativ, vilket förhindrar att vi bygger en verkligt laglig stat, och att det inte var i ord, men i fallet.

Vi kan vara snälla och öppna, dessutom med lyhörda, men samtidigt finns det ingen enhet i oss när våra statliga behov. Vi är ansvariga i läxor, liksom familjefrågor, men vi anser inte att det är nödvändigt att vara ansvariga medborgare i vårt land och utföra ett antal krav som staten sätter framför oss, och inte för att de är outhärdliga för oss, men Eftersom vi anser det nödvändigt.

Vi kan lätt hitta kontakt med människor, men i rätt ögonblick kan vi inte komma till undsättning, eftersom något i vår samma åsikt kan hota oss (även om det är själv förslag och ingenting mer är bara en naiv antagande). Samtidigt, när de själva hamnar i en liknande situation. Vi förstår inte varför folk inte hjälpa oss. Det visar sig ett slags cykel av goda gärningar i naturen, och som vi behandlar samhället i allmänhet, det därefter reagerat på oss.

Det är uppenbart att inget system i världen kan fungera perfekt, men samtidigt måste du sträva efter att nå målet, och inte låta allt i samonek, hur man gör detta vårt folk, vi är slaver. Det bör förstås att det är omöjligt att fördöma tjuven, och på samma gång, om nödvändigt, för att stjäla själv att fylla din plånbok. Den rättsliga staten kan inte byggas på sådana principer, oavsett hur vi ville ha det.