Одговорити на питање "Шта је економија" јасно немогуће. Свака особа разуме термин "економија" на свој начин, својим искуством и знањем. О економији говори на телевизији иу новинама, у вестима и у заједници.
1
Економија - наука која се студије цела социјалног рада и привредне активности, као и тачан интерна и екстерна кретања производних активности компаније. Економија има своје корене у далекој прошлости. У тим данима, људи једноставно почели да раде на својим копненим и расе стоке. И сада, сви људи - то је економска јединица. И принудно, свако има везе са економијом.
2
Уз помоћ привреди у све свет социјалне потребе задовољене. Храна, смештај, Одећа, превоз, lekovi. Све ово утиче на економску ситуацију у земљи. На пример, одећа је купио за новац, али пре тога је произвођач купује материјал за производњу. Заузврат, за производњу материјала гранатирале неке ресурсе. Привреда мора да особа ових извора су правилно распоређени.
3
Основа економије - То је новац. Прво паре, и метала и папира, појавио у Кини. Након 1971. године је извршена економске реформе, што је довело до отказивања повеза долара-злата. Последице ове одлуке утицати на економију данас. Економија - је један од веома динамичном науке, јер је стално еволуира. Политика и економија су уско повезани. Влада мора доследно придржава одређеног економском плану.
4
Главни правац економије - сигурност у Производи, који ће бити задовољи потребе друштво. За основама добре привреди су велика предузећа у земљи и радне активности друштва. Под таквим условима је могуће направити промет производа, не само у земљи, већ и да обезбеде екпо хг запотрошња. Русија је земља са робном економијом, јер практично нема унутрашње производње производа.
5
Светска економија има законе за који је изграђен. Ово су закони надморске потребе, потражње, предлоге, враћање повратка, повећавају привремене трошкове, ограничене ресурсе и смањење крајње корисности.
Савремена економија у свету посвећена је глобализацији. И то може довести не само опћенито Економска политика, али и опћенито Влада И. новац.
У Политехничком институту, технике смо прочитали кратак ток привреде. Након разумљивих формализованих техничких дисциплина, чини се да ова наука прикупља примитивне концепте, што је било неуспешно покушати да објасни сложене процесе који се јављају у друштву. Значајно касније постао сам јасан разлог зашто су ови покушаји остали неуспешни. Јасност се почела манифестирати након што сам скренула пажњу на историју формирања страних, а затим домаће економске мисли. Показало се да су први економисти првобитно били фокусирани на проучавање стварних социо-економских процеса. Економија, као и друга наука, зависила је и наставља да зависи од напретка у разумевању многих основних концепата који одређују укупну културу размишљања код људи. Његов развој је одувек био инхибиран разлози, само од ње независног и то није могло самостално да промени ову ситуацију. Без укупног напретка у култури размишљања, економија је почела са радовима на финансијским, рачуноводственим операцијама, тако да на овом квалитативном нивоу и остала је. Стога су финансијери и рачуновође у потражњи и економисти наука остају по страни стварне економске процесе. А то није случајност да је, прошла одређени историјски пут њене еволуције, наука о економији сада је све више склонија психологији, правној пракси, грађанског и кривичног закона. Као резултат, "производ", који је и даље камен темељац ове науке, у нашим очима се претвара у закон који се преноси на други, законски звучало за било шта. Као што кажу - то је било твоје, а било је наше! И све! За онога који је последњи пут пренио све достигнућа економије коначно се завршавају заувек. Али ако одједном требате некога, то нису економисти научника и правници који су се фокусирали на право увек ће бити и објашњени свим учесницима такве размене његове изводљивости и законитости. Закони савремене економске науке јединствене су у томе да су апсолутно субјективни јер су затворени одређеном архаичном културом људи који размишљају. Архаизам је да размишљање не разликује главну ствар - значење колективног рада. За такво размишљање, значење колективног рада свих људи је ограничено на намеру елита. Свака елита жели да размишља у људима непромењеним, у складу са историјски формираним традицијама, кроз политику, науку, религију, културу и, посебно економију. Проблем је што је успостављена архаична култура размишљања у људима свуда ограничена вештачки и остаје квалитативно непромењена век. И није изненађујуће да су се сви економисти сложили у једном мишљењу да не размотри не значење, намеру колективног радне снаге, већ кретање робе и све то повезано са тим. Јасно је да је у науци, где је култура размишљања прихваћена као основа за своје одрасле, нема питања и не може бити колективни рад. За њих, као и за бившег министра финансија, лекари економских наука А.Иа. Лифсхитса "Економија изгледа као жена. Да ли разумете? ".
1
2057
У Политехничком институту, технике смо прочитали кратак ток привреде. Након разумљивих формализованих техничких дисциплина, чини се да ова наука прикупља примитивне концепте, што је било неуспешно покушати да објасни сложене процесе који се јављају у друштву. Значајно касније постао сам јасан разлог зашто су ови покушаји остали неуспешни. Јасност се почела манифестирати након што сам скренула пажњу на историју формирања страних, а затим домаће економске мисли. Показало се да су први економисти првобитно били фокусирани на проучавање стварних социо-економских процеса. Економија, као и друга наука, зависила је и наставља да зависи од напретка у разумевању многих основних концепата који одређују укупну културу размишљања код људи. Његов развој је одувек био инхибиран разлози, само од ње независног и то није могло самостално да промени ову ситуацију. Без укупног напретка у култури размишљања, економија је почела са радовима на финансијским, рачуноводственим операцијама, тако да на овом квалитативном нивоу и остала је. Стога су финансијери и рачуновође у потражњи и економисти наука остају по страни стварне економске процесе. А то није случајност да је, прошла одређени историјски пут њене еволуције, наука о економији сада је све више склонија психологији, правној пракси, грађанског и кривичног закона. Као резултат, "производ", који је и даље камен темељац ове науке, у нашим очима се претвара у закон који се преноси на други, законски звучало за било шта. Као што кажу - то је било твоје, а било је наше! И све! За онога који је последњи пут пренио све достигнућа економије коначно се завршавају заувек. Али ако одједном требате некога, то нису економисти научника и правници који су се фокусирали на право увек ће бити и објашњени свим учесницима такве размене његове изводљивости и законитости. Закони савремене економске науке јединствене су у томе да су апсолутно субјективни јер су затворени одређеном архаичном културом људи који размишљају. Архаизам је да размишљање не разликује главну ствар - значење колективног рада. За такво размишљање, значење колективног рада свих људи је ограничено на намеру елита. Свака елита жели да размишља у људима непромењеним, у складу са историјски формираним традицијама, кроз политику, науку, религију, културу и, посебно економију. Проблем је што је успостављена архаична култура размишљања у људима свуда ограничена вештачки и остаје квалитативно непромењена век. И није изненађујуће да су се сви економисти сложили у једном мишљењу да не размотри не значење, намеру колективног радне снаге, већ кретање робе и све то повезано са тим. Јасно је да је у науци, где је култура размишљања прихваћена као основа за своје одрасле, нема питања и не може бити колективни рад. За њих, као и за бившег министра финансија, лекари економских наука А.Иа. Лифсхитса "Економија изгледа као жена. Да ли разумете? ".