Cum este nunta

Nunta este una dintre sacramentele bisericii, care este asemănat cu căsătoria de stat între credincioși și rădăcini de frunze pentru cele mai vechi timpuri. În această formă, acest ritual a fost format nu atât de mult timp în urmă, în secolele IX-X în Bizanț. Apoi au fost încununate de oameni în principal, numai nobili, și simpli țărani și orășeni au reprezentat numai binecuvântarea orală a episcopului și comuniunea comună. Sacramentul căsătoriei are loc în mai multe etape.

Pentru 4-5 zile înainte de eveniment, mireasa și mireasa trebuie să treacă două ritualuri pregătitoare. Aceasta este pocăința și comuniune. Pregătirea pentru ei include un post de la trei până la șapte zile, rugăciune în timpul liturghiei, abstinența de la divertisment zgomotos și festivități.

Părinții de tineri casatoriti sau ei se aduc următoarele atribute obligatorii la biserică:

Icoanele Mântuitorului pentru tineri căsătoriți și icoana Maicii Domnului (Virgin) pentru tineri.
Inele de nuntă. În mod tradițional, mirele a fost cumpărat un decor de aur, care simbolizează strălucirea Soarelui, iar mireasa a fost destinat să fie un inel de argint ca un geamăt cum ar fi, reflectând strălucirea solară.
Nunta lumanari cu batiste. Ei sunt lumina care ajută la o mai bună cunosc reciproc, a se vedea toate imperfecțiunile și defectele, le și dragoste chiar mai puternic sau de a respinge accepta.
Rusk sau prosop alb-zăpadă, pe care stau tineri.

Pe măsură ce părinții godfare plimbare și trimite zeii lor în viață, și martori sau garanți ajuta o familie tânără. Ar trebui să fie experimentat în oameni viața de familie, credința ortodoxă. Ei fac înregistrări în cartea metric bisericii, țineți coroanele deasupra capetelor căsătoriei.

Misterul de nunta incepe cu logodna după Sfînta Liturghie. Mirele cu mireasa se așteaptă ca în secvența de templu, în timp ce preotul nu le dea har și nu va da lumânări aprinse, apoi se introduce în templu. Apoi, el trocked semnul crucii peste tineri și a pus pe el inelul, apoi mireasa. După aceea, perechea schimbat din nou inele din nou, celebrul trinitatea.

Următoarea etapă este punerea coroanele. Tinerii casatoriti devin un prosop alb desfășurat înainte de analogie și din nou, confirmă decizia lor liberă să fie combinată cu o căsătorie și lipsa de o astfel de promisiune în trecut la o altă persoană. Batyushka rosteste rugăciuni către Isus Hristos și Dumnezeul Triunic, cerându-le să binecuvânteze Uniunea. Apoi, el botează coroana mirelui și îi dă un sărut al lui Hristos Mântuitorul, și apoi mireasa, prezentându-i imaginea mamei Fericitului. În cele din urmă, preotul, în numele lui Dumnezeu binecuvântează un cuplu de trei ori și impune coroanele pe ele. Rugăciunile sunt citite.

După mirii aduc vin. Ei fac trei gât mici, dintr-un bol, soția după soțul ei. Clericul ia mâinile drepte ale căsătoriei și să le acopere cu Epithille, ea pune mâna pe partea de sus și le conduce de trei ori în jurul aalo. În timpul acestei procesiune există un Troparul. La capătul său, coroanele sunt eliminate, iar mirele cu mireasa merge într-un sărut cast.

Ritul se termină la poarta regală, în cazul în care tinerii căsătoriți la rândul lor, să sărute icoanele lui Hristos și Maica Domnului, și apoi cruce.