ความหลากหลายของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ของอดีตที่ห่างไกลสามารถพบการตีความที่แตกต่างกัน "The Tale of Bygone Years" เป็นช่วงแรกของศตวรรษที่สิบสามที่ออกมาจากพงศาวดารชาวรัสเซียยุคแรก มันถูกวิพากษ์วิจารณ์เนื่องจากการเขียนเป็นเวลานานบรรณาธิการและความขัดแย้งจำนวนมากที่มีประจักษ์พยานของงานอื่น ๆ แต่เหตุการณ์เด็กกำพร้าดังกล่าวเนื่องจากการล้างบาปของรัสเซียไม่สามารถหายไปในศตวรรษและสร้างความประทับใจให้กับภาพทั่วไปของเวลานั้นยังคงเป็นไปได้
การรับบัพติสมาของรัสเซียเกิดขึ้นได้อย่างไร - ความพยายามในช่วงต้น
การกล่าวถึงนักเทศน์คริสเตียนคนแรกในรัสเซียเริ่มต้นที่จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 7 มีข้อมูลทางประวัติศาสตร์มากมายที่ 860-869 เจ้าชาย Varangian askold และกวางได้รับบัพติสมาจากบิชอปแห่งคอนสแตนติโนเปิลถือเมืองภายใต้การล้อม แต่ความพยายามที่จะแพร่กระจายศาสนาที่เกิดจากความต้านทานต่อคนที่เก็บศรัทธาในเทพเจ้าเก่า แม้ในปี 967 เมื่อผู้ปกครองกลายเป็นเจ้าหญิง Olga นำศาสนาคริสต์อย่างเป็นทางการ Kievan Rus เป็นประเทศของลัทธินอกรีตและถูกมองว่ารัฐใกล้เคียงเป็นป่าเถื่อน เจ้าชาย Svyatoslav Igorevich - Olga Son และผู้บัญชาการดังกล่าว - เขาเป็นคนป่าเถื่อน ในความเชื่อนี้เขาเลี้ยงดูบุตรชายของเขาซึ่งเป็นผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์ในอนาคตของรัสเซีย - วลาดิมีร์
เจ้าชายในอนาคตตั้งแต่อายุยังน้อยเข้าร่วมในการรณรงค์ทางทหารและมีความสนใจในศาสนาเพียงเล็กน้อยเพื่อที่จะต้องห้ามการปลอมปนและปฏิเสธความรุนแรง ตามตำนานในทุกการตั้งถิ่นฐานที่เขามีในผู้หญิงของเขา แต่ความหลงใหลในผู้พิชิตนั้นแข็งแกร่งยิ่งขึ้น เพราะมันสงครามเกลือที่โด่งดังที่สุดในรัสเซียเริ่มขึ้น การฆ่า Yaropolk พี่ชายของเขาอนุญาตให้ Vladimir รับบัลลังก์เคียฟและอยู่ในใจกลางของเหตุการณ์ทางการเมืองโลก
ในตอนท้ายของเมือง Byzantine Emperor Vasily ถูกบังคับให้แสวงหาความช่วยเหลือในการปราบปรามการก่อความไม่สงบที่เกิดขึ้นโดยหนึ่งในผู้นำทหาร เขาพบว่าได้รับการสนับสนุนในบุคคลของ Vladimir ซึ่งร่วมกับ Six-Two Corps Varyag ช่วยให้ชนะการต่อสู้ของ Abidos ในตุรกีสมัยใหม่ในปี 989 มิตรภาพของรัสเซียและไบแซนเทียมนำโอกาสในการสื่อสารกับการแต่งงานกับน้องสาวของ จักรพรรดิ - เจ้าหญิงแอนนา สัญญาไม่เคยได้ยินมาก่อนและการล่อลวงมากขึ้น: ในการเข้าร่วมราชวงศ์ของจักรพรรดิไบแซนไทน์ - ครอบครัวที่ทรงพลังที่สุดของโลกทายาทแห่งความมั่งคั่งของกรุงโรม กรณีที่อยู่เบื้องหลังเล็กสามีของเจ้าหญิงสามารถเป็นเจ้าชายออร์โธดอกซ์ได้เท่านั้น
การรับบัพติสมาของรัสเซียเกิดขึ้นได้อย่างไร - การค้นหาเส้นทางที่แท้จริง
การตัดสินใจที่จะนำความเชื่อของคริสเตียนไม่ใช่เรื่องง่าย หลักฐานได้รับการเก็บรักษาไว้ว่าวลาดิมีร์เชิญครูผู้สอนและผู้พิพากษาชาวมุสลิม แต่ประเทศอิสลามนำสงครามอย่างต่อเนื่องกับ Byzantia และแบกแดดจากนั้นศูนย์กลางของโลกอิสลามอยู่ไกลเกินกว่าที่สหภาพกับเขาให้ข้อได้เปรียบที่ร้ายแรง มันใกล้กับ Khazar Kaganat มาก - รัฐที่มีศูนย์กลางในเมือง Itil ตั้งอยู่ในพื้นที่ของ Astrakhan สมัยใหม่ ตำแหน่งที่เอื้ออำนวยของ Khazar อนุญาตให้พวกเขารวบรวมส่วยจากชนเผ่าสลาฟใกล้เคียงและรับส่วนหนึ่งของการผลิตผ่านการโจมตีของเจ้าชายรัสเซียที่ลึกเข้าไปในดินแดนอาหรับ บางทีมันอาจจะทำลายเขา: แม้จะมีพลังในอดีต Kaganat ถูกปล้นโดย Prince Svyatoslav เรื่องราวของเวลาหลายปีบอกว่าเอกอัครราชทูตคาโกนาตะไม่สามารถโน้มน้าวให้วลาดิมีร์ยอมรับยูดายพันธมิตรก็ดูอ่อนแอเกินไป ศูนย์กลางของโลกคริสเตียนคือไบแซนเทียกับศูนย์กลางในคอนสแตนติโนเปิลหรือซาร์กราดขณะที่พวกเขารู้จากดินแดนวารกีราทางเหนือไปยังอาหรับในภาคใต้ สหภาพหนึ่งเดี่ยวกับ Byzantia Sulil Kyiv Rus เปลี่ยนเป็นหนึ่งในกองกำลังหลักของโลกตะวันตก
บัพติสมาของรัสเซียทำอย่างไร
เหตุผลในการตัดสินใจที่ตามมาทำให้นักวิทยาศาสตร์มีข้อพิพาท บางแหล่งบอกว่าจักรพรรดิ Vasily ไม่ต้องการให้น้องสาวของเจ้าชายป่าเถื่อนส่งแม่บ้านแทน เมื่อมีการเปิดเผยการหลอกลวงเจ้าชายวลาดิมีร์คว้าเมืองหลวงของจังหวัดไบแซนไทน์ของไคโรนไทน์และนำไปข้างหน้าคำขาด: เพื่อให้เจ้าหญิงแอนนาหรือต่อไปนี้จะตกอยู่ในคอนสแตนติโนเปิล เจ้าหญิงมาพร้อมกับคริสเตียนบิชอปซึ่งเป็นบัพติสมาของวลาดิมีร์ซึ่งตอนนี้มีชื่อว่า Vasily พร้อมกับทีมส่วนใหญ่ของเขา ก่อนออกเดินทางเจ้าชายเรียงรายโบสถ์ใน Chersonese
ตำนานกล่าวว่าโดยกลับไปที่เคียฟ, Vladimir ปล่อยให้กองในเมืองที่ต้องการอยู่ในวันที่ได้รับการแต่งตั้งบนฝั่งของ Dnieper ที่นั่นเขาอยู่กับปุโรหิตและใช้เวลาเดินทางไปทางประวัติศาสตร์ตามแม่น้ำตามด้วยการล้างบาปของเธอ วันแห่งการรับบัพติสมาของ Kievan Rus เป็นวันที่น่าจดจำของเจ้าชายวลาดิมีร์ Saint และมีการเฉลิมฉลองเป็นประจำทุกปีในวันที่ 28 กรกฎาคม แต่การเปลี่ยนผ่านของประชาชนของ Kievan Rus ต่อความเชื่อของคริสเตียนไม่ได้ฉับพลันและครั้งเดียวเพราะชุมชนคริสเตียนมีอยู่ในเคียฟตั้งแต่เวลาของเจ้าหญิง Olga กระจายผ่านดินแดนสลาฟ สำหรับ 988-990 เท่านั้น การรับบัพติสมายอมรับทุกคนของ Kievan Rus
น่าเสียดายที่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่าแม้ตอนของเหตุการณ์เหล่านี้สะอาดและสงบสุข ลัทธิปฏิบัติของผู้ปกครองจะถูกติดตามมากเกินไป โลกวิวัฒนาการของผู้คนไม่ได้เปลี่ยนข้ามคืนดังนั้นพวกเขาจึงมีเวลาหลายปีในการดิ้นรนเพื่อศรัทธา แต่เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตศาสนาคริสต์เป็นหนึ่งในขั้นตอนของการตรัสรู้ของชนชาติสลาฟ และมันก็ยากที่จะไม่ประเมินการมีส่วนร่วมในเส้นทางนี้
376
