Que es una clase

Que es una clase

Idea clase Importante para la estructura social de la Edad Media. Con el tiempo, varios sistemas de separación de miembros de la sociedad en la finca desarrollados y evolucionados.



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Sistema de división de clase

  • El sistema más famoso es el francés. Ancien régime. (Modo antiguo), tres sistemas de bienes raíces utilizados a la Revolución Francesa (1789-1799). Este sistema consistió en el clero (primera clase), nobles (segunda estimación), campesinado y burguesía (tercera estimación).
  • En algunas regiones, especialmente en Escandinavia y Rusia, las hamburguesas (clase de comerciante de la ciudad) y los plebeyos rurales se dividieron en propiedades separadas, creando un sistema con cuatro clases con versores rurales, que se consideran la cuarta finca más baja.
  • En Inglaterra, un sistema con dos estados desarrollado, que unió la nobleza y el clero en una corriente principal. Este sistema ha creado dos cámaras del parlamento, la Cámara de las Comunidades y la Cámara de los Lores.
  • En el sur de Alemania, se usó un sistema de tres clases: nobleza (príncipes y clero superior), ritter (Caballeros) y burgones.



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Desigualdad central

  • La estadicidad de la sociedad medieval se basó en las posiciones de herencia.
  • Simparishes se considera universalmente a la Baja Baja. Sin embargo, la dependencia de las clases más altas de la producción, que fue proporcionada por un plebeor, llevó a la división de esta clase por dos propiedades: Hamburguesas (también conocidas como burguesías): el patrimonio de los ciudadanos, así como los campesinos de los alrededores. Tierras y pueblos.
  • Una persona generalmente invirtió su cargo en la sociedad de su padre, así como su profesión, el sistema de división de la sociedad era similar a la costumbre. Muchas regiones y estados también existían grupos de población nacidos fuera de ciertas fincas.
  • Los órganos legislativos y ejecutivos del estado se basaron tradicionalmente en el patrimonio, y el monarca se situó en los tres pedidos. Las reuniones de representantes de diferentes propiedades se convirtieron en parlamentos legislativos y judiciales tempranos. Los monarcas buscaron legalizar su poder, exigiendo el juramento de la lealtad de las fincas más altas.
  • Hoy en día, en la mayoría de los países, la nobleza ha perdido todos sus privilegios legales y representa principalmente el interés histórico. Al mismo tiempo, muchas personas todavía se jactan de origen noble, hay leyes contra títulos falsos de la nobleza. Por ejemplo, el gobierno británico apoya esta tradición.
  • Uno de los primeros folletos políticos dedicados a la desigualdad del patrimonio fue nombrado "¿Cuál es el tercer patrimonio?" (Francés: Qu'est-CE Que Le Tiers-état?). Este trabajo fue escrito Abate Emmanuel Joseph Siem en enero de 1789, poco antes del inicio de la Revolución Francesa.

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Antecedentes históricos

  • Después de la caída del Imperio Romano Occidental, numerosos elementos públicos se desarrollaron entre los pueblos de Europa, al mismo tiempo, la creciente influencia de la Iglesia Católica y su papado afectaron la vida ética, moral y religiosa de toda la sociedad. Esto llevó a la dependencia mutua entre las autoridades seculares y religiosas, pero con el tiempo y con el creciente poder de los monarcas, los deseos de los gobernantes seculares se dispersaron cada vez más con el dogma religioso y las soluciones de la iglesia.
  • Los nuevos señores feudales se determinaron principalmente como guerreros, pero debido a que las tecnologías de la gestión de la guerra eran caras, y los combatientes exigían recursos importantes materiales y un tiempo considerable para la capacitación, estas necesidades debían estar cubiertas con la ayuda de las clases "más bajas".
  • La transformación económica y política de las áreas rurales durante este período llevó a un gran aumento de la población, la producción agrícola, las tecnologías y las ciudades; Diferencias diferencias entre la Iglesia y la Secular, y la monarquía reconocida por la Iglesia también tuvo una influencia periódicamente.
  • En los siglos XI y XII, los pensadores argumentaron que la Sociedad Humana consiste en tres clases: aquellos que oran, aquellos que luchan, y los que trabajan.
  • El primer orden, el clero permaneció en una dirección hasta las transformaciones religiosas del siglo XVI.
  • El finca más común de quienes trabajan (en particular, aquellos que no eran caballeros o nobles) después de que el siglo XI se dividiera en campesinos, artesanos, comerciantes, financieros, financieros, laicos y empresarios que juntos empujaron a la economía europea a sus mayores logros.
  • La segunda finca, aquellos que lucharon, feudales y caballeros, tenían poder político, ambiciones y, a veces, se imaginaron el peligro de la corona. Los reyes hicieron todos los esfuerzos para garantizar su lealtad.

Europa cristiana después de la caída del Imperio Romano y hasta el apogeo del Renacimiento (y en algunos países, incluso más tarde) se organizó en el sistema de clases. Este sistema también se conoce a veces como "tres clases", porque en muchos países la compañía consistió en tres castas diferentes, cada una de las cuales se llamaba el patrimonio.

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