Řada historických událostí v dávné minulosti lze nalézt různé výklady. „Příběh minulých let“ je nejdříve na počátku století XII, který vyšel z počátku ruské kroniky. To je kritizováno kvůli prodlouženému psaní, velký počet editorů a rozpory s výpověďmi jiných pracích. Ale taková událost sirotek, protože křest Ruska nemůže být ztraceno v průběhu staletí a udělat dojem všeobecného obrazu té doby je stále ještě možné.
Jak se křest Ruska se stalo - první pokusy
Zmínka o prvních křesťanských kazatelů v Rusku začíná na počátku 7. století. Existuje mnoho historických dat, která v 860-869, Varangian Princes Askold a Deer vzali křest od biskupa z Konstantinopole, držel město v obležení. Ale pokusy šířit náboženství způsobil odpor k lidem, kteří uložené víru ve starých bohů. Dokonce i v 967, když je pravítko stala princezna Olga, oficiálně přijala křesťanství, Kyjevská Rus byla zemí pohanství a byl vnímán v okolních státech, jako barbarský. Prince Svyatoslav Igorevich - Son Olga a slavný velitel - i on byl pohan. V této víře, zvedl syny, mezi nimiž byla budoucnost Křtitele Ruska - Vladimir.
Budoucí princ od útlého věku se účastnil vojenských operací a trochu zájmu o náboženství, o to více, že se zakazuje znehodnocovat a odmítnout násilí. Podle legendy, v každém vypořádání měl na svou milenku, ale vášeň dobyvatele byl ještě silnější. Kvůli tomu, nejslavnější bratrovražedné války v Rusku začalo. Zabití svého bratra Yaropolk dovoleno Vladimir vzít kyjevský trůn a být ve středu světových politických událostí.
Na konci města. Byzantský císař Vasily byl nucen hledat pomoc při potlačování povstání vznesené jedním z vojenských vůdců. Našel jsem podpořen v osobě Vladimir, který spolu s šestistishtým sborem Varyagem pomohla vyhrát bitvu Abidos v moderním Turecku v roce 989. Přátelství Ruska a Byzantia přineslo příležitost komunikovat s manželstvím se sestrou Císař - princezna Anna. Slib je neslýchaný a čím více lákavá: Připojit se k dynastii byzantských císařů - nejmocnější rodiny světa, dědictví Římského bohatství. Případ byl za malým, manželem princezny mohl být ortodoxní princ.
Jak se stal křest Ruska - hledání pravé cesty
Rozhodnutí o přijetí křesťanské víry nebylo snadné. Důkazy byly zachovány, že Vladimir pozval Cadi - muslimské učitele, kazatele a soudce. Ale islámské země vedly nepřerušované války s Byzantií a Bagdádem, pak centrum islámského světa, byl příliš daleko, že Unie s ním dává vážné výhody. Bylo to mnohem blíže k Khazar Kaganat - stát s centrem ve městě Itil, který se nachází v oblasti moderního Astrakhan. Příznivá pozice Khazar jim umožnila sbírat hold ze sousedních slovanských kmenů a získávání části výroby, procházející nájezdy ruských knížat hluboko do arabských zemí. Možná ho zničí: navzdory své bývalé moci, Kaganat vyrazil Prince Svyatoslavem. Příběh časových let říká, že velvyslanci Kaganata nemohli přesvědčit Vladimir, aby přijali judaismus, spojenec vypadal příliš slabý. Centrum křesťanského světa bylo byzantie s centrem v Constantinople nebo Tsargrad, protože z vědělů z Varya pozemků na severu k Arabovi na jihu. Jednorázová unie s Byzantií Sulilem Kyjevem Rusem se promění na jeden z hlavních sil západního světa.
Jak křest Ruska
Důvody následných rozhodnutí způsobují spory vědců. Některé zdroje říkají, že císař Vasily, nechtěl dát sestru pro barbarský princ, místo toho posílá služku. Když byl odhalen podvod, kníže Vladimir se zabývá hlavním městem Byzantské provincie Chersonesos a klade dopředu Ultimatum: dát princeznu Annu nebo následující bude klesat Constantinople. Princezna dorazí spolu s křesťanským biskupem, který je křtem Vladimir, který je nyní pojmenován Vasily, spolu s většinou jeho squad. Před odjezdem, princ lemoval kostel v Chersonese.
Legenda říká, že návratem do Kyjeva, Vladimir nechal hromady ve městech, které požadují, aby byl na jmenovaném dni na břehu Dněpru. Tam je s kněží a strávil tento historický pohyb podél řeky následovaný její křest. Den křtu Kievan Rus je nezapomenutelný termín prince Vladimir Scewa a je slaven každoročně 28. července. Ale přechod národů Kievan Rus k křesťanské víře nebyl náhlý a jednorázový, protože křesťanské komunity existovaly v Kyjevě od doby princezny Olgy, šíření skrz slovanské země. Pouze pro 988-990. Křest přijal všechny národy Kievan Rus.
Bohužel je nemožné říci, že i epizoda těchto událostí je čistá a klidná. Pragmatismus vládců je příliš sledován. Světový názor lidí se nezměnil přes noc, a proto měli mnoho let boje za svou víru. Ale není možné poznamenat křesťanství jako jeden z fází osvícení slovanských národů. A není těžké hodnotit svůj příspěvek k této cestě.
404
